ПОСЛУГИ ПАТЕНТБЮРО Послуги одержання штрих-кодів
ІНТЕЛЕКТУС
Символіка Придніпров'я
ПОРТФОЛІО Розробка символіки
|
ПОСЛУГИ ПАТЕНТБЮРО Послуги одержання штрих-кодів |
ІНТЕЛЕКТУС
Символіка Придніпров'я |
ПОРТФОЛІО Розробка символіки |
|---|
|
 |
||
|---|---|---|---|
«ПАТЕНТБЮРО» 
|
|||
 |
|
ІНФОРМЕРИ
|
Проект герба міста Дніпропетровська 2000 - весна 2001 р.Перша спроба створити герб міста Дніпропетровська незалежної України була зроблена вже у 2001 році. Враховуючи, що Дніпропетровськ є головним містом області на території якої у свій час розміщувалася 5 із 8 паланок запорізьких козаків, і, таким чином, віддаючи данину козацькій спідщині та нележне місту, яке можна було б назвати козацькою столицею, відомий геральдист Олег Потап розробив герб міста за паланковою печаткою 1770 р.:
Проте, у відповідальних осіб Дніпропетровської міскради герб не дістав схвалення. Натомість було об'явлено конкурс на інший герб міста.
Проекти гербу Дніпропетровська, що проймали участь у конкурсі, проголошеному Дніпропетровською міськрадою "Проект гербу міста 2000 - весна 2001 р."(описи подані мовами оригіналів).
Утвержден этот герб 2 августа 1811 г. и позднее зафиксирован в Полном своде законов Российской империи. Ініціатор цього проекту не називався.
Щит іспанської або слов'янської форми – закруглений внизу. Поле щита синього кольору, традиційного як в українській символіці взагалі, так і в козацькій зокрема. Синім або блакитним був колір герба міста Катеринославу. У геральдиці синій колір означає велич, яка відповідає ясному небу і водному простору, втілюючи висоту і глибину, постійність і досконалість, владу і благородство, стабільність і порядок. Центральною фігурою герба є золотою (жовтий) кінь, який біжить уперед (ліворуч), але озирається назад (з головою, поверненою праворуч). У нижній частині герба зображені три золотих горби і синій простір Дніпра – Славутича, які образно відображають географічне розташування міста (зображення трьох горбів взяте з емблеми міста Дніпропетровська 1970 р. як своєрідна данина традиції). Над конем зображені три золоті променеві зірки, які втілюють в собі декілька понять: безпосереднє геральдичне значення - символи вічності, число три з'єднання минулого, справжнього і майбутнього, т.е троесущность життя людини і суспільства. Автор: ПОТАП Олег Юхимович, - член Ради Українського геральдичного товариства. Примітка: Редакції невідомо, чи має відношення до складання опису геру його автор, оскільки є сумнів до того, що поважний геральдист міг назвати французський щит "слов'янським".
Малий герб Дніпропетровська поданий в закругленому щиті, форма якого зумовлена рядом причин, зокрема історичної (в щитах такої форми зображалася більшість древніх, саме українських, міських гербів) і практичної (такий щит - найвигідніший з композиційних міркувань, і саме тому є поширеним в сучасній геральдичній практиці). У геральдиці щит такої форми називається іспанським, а також його називають слов'янським. Щит синього кольору обрамований золотою облямівкою. У розділі щита - золоте сонце, символ вічності, безсмертя і воскресіння. Його прямі промені утворюють восьмипроменеву зірку, яка символізує сили творення, космічні енергії, надії, і є дороговказною. У балці (середньої частини щита) - три золоті пагорби різної величини, на яких розташоване місто. На середньому з них поставлений чотирьохрамовий срібний хрест класичної геральдичної форми, який символізує собор Перетворення Господнього – одна з найдревніших споруд, його історичний, просторовий центр. З Преображенського храму починалося місто, з появою міста почалося перетворення цілого краю. Також, згідно одного із загальновідомих значень символів, хрест на пагорбі (колі) - є земля, місцевість, а значить місто. Цей знак широко використовувався у козацькій символіці. У базі (нижньої частини щита), на синій смузі, символізуючій Дніпро, - золотий овал з синім четирьохрамовим хрестом. Це Монастирський, другий по величині, дніпровський острів, який зіграв значну роль в історії міста. Синій хрест у сонячному колі є символом древнього монастиря, заснованого ще до офіційного хрещення Русі, а також і символом - осяяння хрестом і сонцем землі дніпропетровської. Автори: ІВАЩЕНКО Григорій Лукіч історик і культуролог, автор книги "Нехай козириться". Співпрацює з Творчою Майстернею. ТКАЧЕНКО Костянтин Дмитрович Художник.
Поле щита разделено на две части плавной кривой, символизирующей центральный холм города, и одновременно поворот великой реки вокруг места основания города. Верхняя часть окрашена в "синiй або лазоревий" цвет, который означает величие ясного неба и водного пространства, олицетворяя высоту и глубину, постоянство и совершенство, власть и благородство, стабильность и порядок. Нижняя часть окрашена в желтый (золотой) цвет - символ солнца, благополучия и стабильности - символ земли. Центром герба является серебряная восьмиконечная звезда, которая объединяет несколько понятий: Непосредственно геральдическое значение - символ вечности, взятый с печати Кодакской паланки, а также с герба Екатеринослава. · Символ металлургии (брызги металла). Символ передовых космических технологий. Люди - звезды, которых подарил миру наш город. Город - звезда, равных которому нет. В основании звезды лежат две перекрещенные стрелы - символ нашего героического прошлого, нашей истории. Этот символ взят с печати Самарской паланки. . Таким образом предлагаемый герб является объединением всех гербов, которые существовали на данной территории. Автор: ПОЛЮШКИН Сергей Сергеевич главный художник города Днепропетровска.
Верхние его перекладины упираются в боковые стороны щита в его верхних углах. В растворе верхних перекладин креста на вертикальной осевой линии в верхней его трети помещена монограмма из греческих букв, обозначающих имя Богородицы, в виде знака трезубца, соответствующего общему начертанию этого символа на монетах Вл. кн. Владимира. Цвета герба. Щит - все поле щита имеет голубой цвет, символизирующий собой величие, красоту, ясность. Крест Андрея Первозванного - белый или серебряный: символизирует чистоту и невинность. Знак трезубца - золотой: обозначает богатство, силу, верность, постоянство. Автор: ТИТАРЕНКО Константин Иванович.
О композиции Расположение фигур вокруг центра - симметрично. В центре композиции - элемент бывшего герба Екатеринослава, который символизирует первичную систему ценностей, заложенную в момент основания города; равновесие элементов выражает синтез и объединение на пути духовного возрождения. О символах Два геральдических животных означают следующее: век партнерства, сотрудничества Пегас- это конь Аполлона, он с небес опускает вдохновение на город. Пегас - символ искусства как творения рук человеческих (не только в музыке, поэзии …) Он - олицетворение умения, творческого начала. Появление Пегаса на гербе города поможет проявить самое лучшее, что способен создать человек на Земле. Единорог это символ духа и чистоты помыслов, одухотворения. Обе геральдические фигуры - это не хищные животные, и появление их на гербе символизирует расцвет города, любовь и мир в нем, красоту через проявление всего высшего в человеке. 7 звезд, расположенных ореолом над фигурами, отражают семиричную эволюцию существования, проявление всего спектра возможностей, заложенных в городе. Восход солнца это форма сообщения между духовным миром и материальным, согласия между людьми. Солнечный свет пробуждает в людях лучшие качества и дарования. О цвете Использованы национальные цвета - голубой и желтый. С одной стороны - небо и восходящее солнце, а с другой - символическая связь с Европой, соединение с ее лучшими достижениями. Авторы: МЕЛЬНИКОВА Ольга Геннадиевна творческий директор медиа-холдинга "Рекламное поле"г.Днепропетровска архитектор член международной ассоциации "Аура" г.Киев ГОРДИЕНКО Алена Анатольевна Дизайнер член международной ассоциации "Аура" г.Киев. Про те якими були висновки "конкурсної комісії", і хто були її члени, достатньо невідомо, оскільки учасник конкурсу і єдиний тоді член Геральдичного товариства України Григорій Іващенко на підведення підсумків запрошений не був, і досі не знає - чому не сподобався його герб членам "конкурсної комісії". Примітка: На відміну від проектів №2 і №3 геральдистів Олега Потапа та Григорія Іващенко, усі інші аматорські герби, включно проект №1 Головного художника м. Дніпропетровська Сергія Полюшкіна, подані на щитах так званої французької геральдичної форми, що мало притаманна Україні. Про причини того, чому Головний художник міста Дніпропетровска С. Полюшкін на противагу прийнятій Геральдичним товариством України іспанській (українській) формі щита, взяв французську (російську) форму, достеменно невідомо. Як і невідомо, чому не було використаний (в остаточному варіанті гербу), прийнятий більшістю міст України, пропонований Геральдичним товариством картуш. Нотував Довкола. Про те що було далі і що з того вийшло, дивіться в есеї "Про те як малювали герб Дніпропетровська і вішали прапор". Інші публікації про Дніпропетровськ:
Дивіться: "Україна - велика книга" |
|
|
|||
 |
Україна, 49000, м. Дніпро, вул. Воскресенська, 12/4
Електропошта:
Skype: patentbureau |
|
|
|---|---|---|---|
Проект №1: На синем поле щита расположен золотой вензель императрицы Екатерины ІІ между цифрами "1787" (основание Преображенского собора), взятыми в тот период как дата основания города; около вензеля девять серебряных шестиугольных звезд, которые обозначали переселение императрицы в вечное блаженство и славу. 
Проект №2: Виходячи з того, що герб - це своєрідна спадщина, яка передається з покоління в покоління, з'єднуючи минуле, справжнє і майбутнє, пропонується наступний опис міського герба. 
Проект №4: Исходя из того, что герб - это своеобразное наследие, которое передается из поколения в поколение и соединяет прошлое, настоящее и будущее, предлагается следующее описание герба: изображение размещено на простом щите французского типа. Именно на щите такой формы был размещен первый официально принятый герб Екатеринослава. 
Проект №5: Герб состоит из простого щита, т.е. неразделенного, щита французского типа. В нижней трети щита на вертикальной осевой линии находится центр креста Андрея Первозванного. Нижние перекладины креста уходят за поле щита и обрезаны. 
Проект №6: Для нас, современников 21-го века, герб должен быть не знаком прошлого, а знаком будущего. Благоприятное географическое положение Днепропетровска может способствовать реализации всего самого лучшего, что есть в Украине: искусства, науки, коммуникации. 