Ідеологія пам'ятника

Будь-який військовий меморіал виконує подвійну роль: з одного боку - він увіковічує пам'ять про героїв минулих воєн, з іншого - певним чином формує ідеологію майбутніх поколінь.

Філіп Кеннікут\Philip Kennicott, відомий журналіст, що працює в газеті Washington Post, відзначає, що будь-який військовий пам'ятник заснований за певному розумінні історії, знаходячись поза історичною та ідеологічною критикою: "Ці люди були героями, ця війна була справедливою, пам'ять про цих людей повинна бути увічнена".

Видні американські і європейські культурологи, історики і антропологи, які опублікували статті у збірці "Війна і пам'ять про неї в 20-у сторіччі\War and Remembrance in the Twentieth Century, відзначають, що війна завжди залишається яскравим і травматичним феноменом для людей, що її пережили. При цьому, пам'ять про війну, у переважній більшості випадків, прагнуть зберегти не держави і не правлячі групи, а окремі люди, які вважають своїм обов'язком зберегти минуле.

Історик Джеймс Беннет\James Bennett, який опублікував у журналі Humanist статтю "Від патріотизму до миру"\From Patriotism to Peace: Humanization of War Memorials, відзначає, що традиційно люди схильні прославляти війну і воїнів, а не мир і миротворців. Це дозволяє зробити висновок, що людство не особливо змінилося за тисячоліття цивілізації. Беннет приводить у приклад Францію. Ймовірно, найвідомішим пам'ятником такого роду у Франції є Тріумфальна Арка (побудована в 1808-1836 роки), яка була присвячена пам'яті 660-ти наполеонівських генералів і 128-ми проведених ними битв. У перші роки після закінчення Першої Світової війни, кожен муніципалітет Франції звів пам'ятник, присвячений пам'яті солдатів, загиблих на війні: усього тоді загинуло 1.5 млн. французьких солдатів і офіцерів - тільки в період з 1920 по 1925 рік на їх честь було зведено 36 тис. пам'ятників. У 1921 році з'явився головний монумент такого роду - Могила Невідомого Солдата в Парижі. Аналогічним чином французи діяли і після Другої Світової війни, а також після кожного збройного конфлікту, наприклад, в Індокитаї, Алжирі та ін. Беннет робить висновок, що подібні пам'ятники є двосічною зброєю: з одного боку вони дійсно увіковічують пам'ять героїв, а з іншого – приховано доводять, що всяка війна обґрунтована, внаслідок чого посилюється націоналістичний патріотизм.

Історик нацизму Джордж Моссе\George Mosse, автор книги "Полеглі солдати: видозміна пам'яті світових війн"\Fallen Soldiers: Reshaping the Memory of the World Wars, приходить до схожого висновку. Він вважає, що в Німеччині кампанія по увічненню пам'яті солдатів, загиблих на фронтах Першої Світової війни, стала однією з ідеологічних причин відродження німецького мілітаризму та націоналізму і, у результаті, призвела до Другої Світової війни. Він відзначає, що масові паломництва на військові кладовища, зведення пишних монументів, "уроки мужності" та інші подібні акції найактивніше організовували нацисти і близькі до них по духу організації. Вони вважали це одним з елементів ідеологічної обробки населення, перш за все - молоді. Причому, на думку Моссе, це явище властиво не тільки і не стільки Німеччини. Аналогічні тенденції простежуються практично у усіх державах світу. В останні сторіччя, скрізь і завжди загиблі солдати ставали виправданням для майбутніх воєн.

У деяких випадках пам'ятники Другої Світової війни продовжують чинити вплив на сучасну політику. Наприклад, в Японії існує відомий храм Ясакуні, який присвячений пам'яті японських солдатів, полеглих під час Другої Світової (серед них є і люди, визнані військовими злочинцями). Проте прем'єр-міністри Японії періодично демонстративно відвідують храм Ясакуні, що викликає протести з боку Китаю і Південної Кореї - країн, які були жертвами японської окупації. Деякі представники японського істеблішмента періодично закликають створити новий меморіал пам'яті загиблих солдатів, що не має такого явного ідеологічного підґрунтя, як храм Ясакуні. В японських газетах дотепер йде дискусія з цього приводу.

Японський політологічний журнал Ronza відзначає: "Храм Ясакуні являє собою варіант військового музею. Експонати і написи пояснень до них формують певне розуміння історії. Зокрема, японо-китайська війна 1894-1904 років, російсько-японська війна 1904-1905 років, Друга Світова війна названі справедливими війнами, завданням яких було звільнення Азії, а також захист свободи і незалежності Японії. У всіх цих війнах Японія виступала як агресор. У музеї виставлений відомий японський винищувач-бомбардувальник "Зеро". Поряд з ним встановлена табличка, яка свідчить, що "Зеро" дозволив Японії завоювати перевагу в повітрі під час війни у Китаї (підкреслюється, що Китай володів сучасними радянськими винищувачами). Проте не вказано, що ці машини використовувалися для бомбардувань густонаселених кварталів китайських міст і т. д".

Архітектор Джеймс Майо\James M. Mayo, автор книги "Військові меморіали, як частина політичного ландшафту"\War Memorials as Political Landscape: The American Experience and Beyond, відзначає, що подібні пам'ятники не тільки відображають військову історію країни. Вони також є механізмами "символізування і виправдання" історії. На його думку, велика кількість військових меморіалів є способом символічного об'єднання нації, як єдиної політичної суті.

Пам'ять полеглих

Пам'ять про війни зберігається різними способами. З'являються пам'ятники, обеліски, церкви, меморіальні поля битв і кладовища, меморіальні дошки, а також "живі меморіали" - об'єкти, що продовжують діяти, які мають певну символіку - ними можуть бути дорогі, госпіталі або стадіони. Проте, традиція увічнення пам'яті про війни з'явилася в США далеко не відразу.

Війна за незалежність, яку в кінці 18 століття вели північноамериканські колонії проти Британської Імперії, завершилася перемогою колоністів і привела до створення нової держави США. Проте покоління американців, яке винесло на собі всі тяготи і втрати від цієї війни, довгий час не поспішало створювати монументи в її честь. Лише небагато муніципалітетів встановили відповідні пам'ятники, які з позицій сьогоднішнього дня здаються непривабливими (часто потворними) і абсолютно не символічними.

Курт Пілер\G. Kurt Piehler, автор книги "Згадуючи війну: американська традиція"\Remembering War the American Way стверджує, що частково це було обумовлено тим, що перші незалежні американці дотримувалися підкреслено антиавторитарних поглядів - тобто, із їхньої точки зору, роль рядового солдата-обозника у перемозі була не менш важлива, ніж роль бравого генерала. В європейській традиції пам'ятниками увіковічувалися імена генералів, рідше за офіцерів і майже ніколи - солдат. Крім того, американці вельми підозріло відносилися до інститутів регулярної армії і централізованої державної влади. Показово, що більшість монументів такого роду була зведена лише два століття потому.

Схожа історія відбулася з пам'ятниками героям і жертвам Громадянської війни (вона ж війна Півночі і Півдня, 1861-1865). Перші монументи з'явилися негайно після її закінчення, проте на півночі і Півдні США вони серйозно різнилися. Південь намагався вшанувати пам'ять своїх героїв, які програли, і зведення пам'ятників на честь солдатів армії Конфедерації було способом збереження гідності. Показово, що таких пам'ятників з'явилося достатньо багато - проте вони були вельми непрезентабельні (у розорених війною південців тоді не було грошей на пишні споруди). На Півночі, що перемогла, вперше з'явилися спеціальні військові кладовища, на які переносився прах загиблих солдатів і офіцерів. Едвард Лінентал\Edward Linenthal, автор книги "Священна земля: американці і місця їх баталій"\Sacred Ground: Americans and Their Battlefields відзначає, що вперше в історії США загиблі солдати не ховалися в братських могилах - на військових кладовищах кожен одержував індивідуальний надгробок. Додатково до цього, в США створювалися військові парки, що включали місця, на яких відбувалися найзначніші битви війни.

Ці дії дозволили знов спаяти американську націю воєдино: на півночі демонстративно встановлювалися пам'ятники солдатам Півдня, на Півдні - мешканцям півночі. Показовий наступний приклад. Під час Громадянської війни штат Кентуккі розколовся: 90 тис. кентукців стали солдатами армії Півночі, 35 тис. - армії Півдня. Проте нині в штаті височіють 72 пам'ятники солдатам Конфедерації (Півдні) і лише два - солдатам армії Союзу (Півночі). Визначні пам'ятки такого роду прикрашають багато міст і селищ США, проте багато з них з'явилося десятиліття опісля після закінчення бойових дій. Наприклад, перші могили невідомих солдатів Громадянської війни були споруджені лише в 1890-і роки.

Перша Світова війна для США виявилася набагато меншою за масштабами, ніж Громадянська. Проте це була перша війна, у якій США воювали "за збереження миру для демократії". Через це або з інших причин, але Перша Світова війна стала приводом для набагато масовішого і масштабнішого виробництва патріотичних монументів. В ході цієї війни загинуло 117 тис. американських солдатів. Пам'ятників, меморіальних дощок, бюстів, статуй та інших монументальних образів полеглих героїв було виготовлено у три рази більше. Частково подібне було обумовлене появою нових ідей у сфері державного устрою і містобудування. Скульптури почали сприйматися, як необхідна частина міського пейзажу, що дозволяє "пожвавити" і надати символічне значення часто вельми невиразним вулицям і площам. З іншого боку, пам'ятники дозволяли продемонструвати потужність ідеології "американізму" (була популярна впродовж першої чверті 20-го століття). Цікаво, що на відміну від держав Європи того часу, у США пам'ятники часто містили фігури як військових, так і цивільних осіб. В 1921 році на Арлінгтонському кладовищі з'явилася Могила Невідомого Солдата - цей тип пам'ятника також лежав у руслі американського розуміння історії: це була могила рівного з рівних, вільної людини, яка захищала цінності демократичного суспільства.

У США Друга Світова війна була увічнена не так, як Перша Світова. Найвідоміший пам'ятник солдатам цієї війни також знаходиться на Арлінгтонському кладовищі - це монумент "Іводзіма", що зображає групу солдатів, які встановлюють американський прапор. Цей пам'ятник заснований на реальній фотографії, зробленій під час боїв з японцями на тихоокеанському острові Іводзіма. Проте цей пам'ятник - виключення з правил. Типовий монумент, присвячений Другій Світовій, має характер досить утилітарних ханрактер - переважно це меморіальні дошки і стели з іменами загиблих солдатів, а також "іменні" школи, аудиторії, громадські центри, спортивні зали, дороги та ін. В кінці 1940-х років у американських містобудівників з'явилася концепція "живого меморіалу", який не повинен виділятися в міському середовищі, але разом з тим, постійно нагадувати про трагічні події війни.

Цікаво, що в США увічнені не тільки "переможні" війни, але й образливі поразки. Ймовірно, найвідомішим прикладом може бути меморіал "Форт МакГенрі", розташований недалеко від Балтімора. В 1812 -1815 роки йшла війна між США і Британською Імперією, яку Сполучені Штати програли. У 1814 році британський експедиційний корпус спалив столицю США - місто Вашингтон і захопив багато полонених. Серед них виявився шанований американський лікар. Президент США направив до британців парламентарів, перед якими була поставлена задача домогтися звільнення лікаря. Парламентарі, серед яких був відомий вашингтонський адвокат і поет-любитель Френсіс Скотт Кі\Francis Scott Key прибутки на борт флагманського корабля британської ескадри, крейсуючий поблизу балтімора, сусіднього з Вашингтоном міста. Лікаря британці звільнили, але парламентерів затримали до закінчення операції по захопленню балтімора. Кі з борту фрегата спостерігав, як англійська ескадра розстрілювала форт МакГенрі, який захищав підступи до балтіморської гавані. Гарнізон форту героїчно чинив опір, знов і знов встановлюючи американський прапор, який збивали англійські ядра. Під враженням побаченого, Френсіс Кі написав вірш, якому дав назву "Оборона Форту МакГенрі". Вірш опублікували балтіморські газети, повідомивши, що вірші можна проспівати на мотив "Анакреону". Вірш передрукували й інші газети, які дали йому сучасну назву -"Зорі, сяячі на знамені"\Star Spangled Banner. В 1814 році балтіморський актор виконав твір Сміта - Кі в одній із таверн міста. Це стало початком тріумфальної ходи пісні. В 1916 році президент США Вудро Вілсон\Woodrow Wilson розпорядився виконувати її на військових парадах. В 1931 році Конгрес США\US Congress прийняв закон, що закріпив за цією піснею звання національного гімну.

Монументи присвячувалися не тільки благородними і справедливим, але й не особливо почесним озброєним конфліктам, в яких брали участь війська Сполучених Штатів. Переважно подібні пам'ятники споруджувалися безпосередньо відразу після подій, що стали причиною їх появи. Виключенням стала війна у В'єтнамі - тут найвідомішим пам'ятником стала чорна стіна на Арлінгтонському кладовищі, де вибиті імена 58 тис. загиблих американських солдатів. Ян Скраґс\Jan Scruggs і Джоель Свердлов\Joel Swerdlow, автори книги "Для лікування нації: Пам'ятники Ветеранам В’єтнаму"\To Heal а Nation: The Vietnam Veterans Memorial, стверджують, що будівництво подібних меморіалів дало змогу наново "склеїти" розколоту Америку - війна була непопулярна в США і американських солдатів, які повернулися додому часто зустрічали образами. Проте "пацифістів" і "мілітаристів" згуртувала загальна пошана до пам'яті мертвих.

Особливі пам'ятники встановлювалися і продовжують встановлюватися на честь різних меншин, представники яких воювали. Найбільш поширені пам'ятники чорношкірим солдатам, а також жінкам-військовослужбовцям.

Ще одна важлива особливість американської традиції військових меморіалів: кожний з них, у тому числі і той що будується за допомогою держави, зводиться переважно на гроші приватних жертводавців - бізнес-структур і приватних осіб. Наприклад, у 1993 році президент США Біл Клінтон\Bill Clinton підписав розпорядження про створення Меморіалу Пам'яті Другої Світової війни. За створення меморіалу відповідав особливий орган, що займається обслуговуванням військових кладовищ США - Комісія Американських Військових Монументів\American Battle Monuments Commission (її керівник призначається особисто президентом США, проте Комісія діє незалежно). В 2004 році меморіал був відкритий. Витрати на його створення склали $213 млн., з них з державного бюджету поступило тільки $19 млн.

Факти На Тему

Під час Другої Світової війни в озброєних силах США служили більше 12 млн. чоловік. В ході військових дій США втратили 405 339 чоловік убитими, майже 79 тис. з них пропали без вісті і пізніше були визнані загиблими. 590 тис. американських військовослужбовців одержали поранення, 114.5 тис. потрапили в полон. Останки приблизно 1.7 тис. американських військовослужбовців не були ідентифіковані.

За даними Комісії Американських Військових Монументів, що відає військовими похованнями, на кладовищах, розташованих за межами США, покояться більше 93 тис. американських військовослужбовців, загиблих на фронтах Другої Світової війни. У США поховане близько 233 тис. загиблих. Декілька десятків тисяч чоловік знайшли останній притулок у морі. Всього за межами США знаходяться 24 військові кладовища, де поховані солдати Другої Світової війни. Найбільші з них - в Манілі (Філіппіни), Маастріхі (Нідерланди), Флоренції (Італія), Лорріене і Сен-Лорен-сюр-Мер (Франція). На утримання військових кладовищ бюджет США щорічно асигнує приблизно $28 млн. Щороку військові кладовища відвідують приблизно 850 тис. американців. 11 Травня 2007 Washington ProFile

Американський меморіал. Особливості вибору

У багатьох випадках, дизайн і ідея військових пам'ятників, встановлених в США, обумовлені не стільки талантом і фантазією скульпторів, художників, архітекторів та дизайнерів; не об'ємом засобів, що їх вони можуть мати в своєму розпорядженні і не унікальні особливості місця, де повинен бути встановлений меморіал. Творці пам'ятників вимушені враховувати смаки американців, часто - вельми консервативні.

На початку 1930-х років впливова організація "Нормальність у мистецтві"\Sanity in Art (її головним завданням була боротьба з авангардизмом у усіх видах) провела масштабний опитування американців, яке дозволило сформулювати концепцію "раціональної краси" - ця концепція будівництва пам'ятників превалює у США впродовж останніх семи десятиліть. Отже, точка зору жителів США на пам'ятник була (і в більшості випадків залишається) заснованою на п'яти постулатах. По-перше, пам'ятник повинен бути створений талановитою людиною, що передбачає деяку незвичайність пам'ятника. По-друге, пам'ятник повинен демонструвати, що його створення зажадало багато наполегливої праці. По-третє, при його створенні повинні використовуватися тільки "благородні" матеріали - камінь, метал, скло та ін. По-четверте, пам'ятник повинен бути створений на основі концепції реалізму. По-п'яте, пам'ятник повинен символізувати благородство і мужність. Гумор, насмішка, докір, засудження та інші подібні відчуття неприйнятні.

У 1960-і роки до п'яти принципів додався шостій - політкоректність. Згідно ньому, меморіал не повинен ображати відчуття меншин. У 1999 році відбулася показова історія. Тоді був замінений пам'ятник прославленому генералу армії Конфедерації (армія Півдня) - Роберту Лі\Robert Lee, встановлений у колишній столиці бунтівної Конфедерації - Річмонді (штат Вірджинія). Старий пам'ятник зображав Лі одягненим у військову форму конфедератів, новий - генерала в цивільному одязі. Таким чином, були задоволені вимоги чорношкірих жителів Вірджинії, що вважають Лі і Конфедерацію - захисниками системи рабовласництва.

Історик Майкл Каммен\Michael Kammen, автор книги "Візуальний шок"\Visual Shock, наводить безліч прикладів того, як ці принципи впливали на роботу творців пам'ятників. Ймовірно першим прикладом такого роду може вважатися проект пам'ятника першому президенту США і командуючому армією північноамериканських колоністів у Війні за Незалежність - Джорджу Вашінгтону\George Washington. В 1786 році було запропоновано зобразити Вашингтона у римській тозі - наслідування великої античності було вельми популярним в європейському мистецтві того часу. Проект був відкинутий, оскільки державні лідери США порахували, що зображення сучасної людини в старовинному одязі може показатися смішним. Проте ідеї класицизму виявилися дуже сильні. В 1842 році американський скульптор Гораціо Ґріно\Horatio Greenough (учень Торвальдсена) за замовленням Конгресу США\US Congress виготовив пам'ятник Вашингтону, де перший президент США був зображений у тій самій тозі. Законодавці США піддали пам'ятник жорсткій критиці, заявивши, що "отці-засновники" США ніколи не ходили напівголими по столиці (пам'ятник нині знаходиться в музеї Смітсоніан\Smithsonian Museum).

Військові пам'ятники і меморіали викликали ще більші проблеми. В 1982 році на честь ветеранів війни у В'єтнамі на Арлінгтонському кладовищі був зведений меморіал, автором якого була архітектор китайського походження Майя Лін\Maya Lin. Це чорна стіна, на якій вибиті імена загиблих. Пам'ятник викликав хвилю критики - його вважали символом вини, поразки та ін. У результаті, щоб "пом'якшити" ситуацію, неподалік був поставлений пам'ятник солдата в традиційному стилі: бронзові солдати - білий, чорношкірий і латиноамериканець (представники трьох найбільших расових груп у США) - дивляться вдалечінь. У будь-якому випадку, творіння Майі Лін нині є найчастіше відвідуваним пам'ятником Вашингтона.

Соціолог Джеймс Лейвен\James W. Loewen, автор книги "Брехня навколо Америки: У Чому Помиляються Наші історичні монументы"\Lies Across America: What Our Historic Sites Get Wrong, опублікував хіт-парад найбезглуздіших меморіалів, існуючих у США. На першому місці статуї Христофора Колумба і Королеви Ізабелли Іспанської, встановлені перед будівлею парламенту штату Каліфорнія в місті Сакраменто. Як відомо, Колумб ніколи не був у Сакраменто і навіть в Каліфорнії. Ще більшим безглуздям виглядає інша деталь пам'ятника: Колумб демонструє Ізабеллі кулю, яка зображає Землю. Проте Колумб ніколи не роповідав королеві про вчення Коперніка і Галілея. Ця сцена була вигадана відомим письменником Вашингтоном Ірвінгом\Washington Irving, який в 1828 році опублікував біографію Колумба.

Десяте місце зайняв пам'ятник ветерану війни з Іспанією - в США налічується більше 50-ти пам'ятників такого роду, що мають загальний дизайн: це бронзова статуя солдата у військовій формі того часу. Під кожною статуєю поміщена панель, на якій вказано, що це пам'ятник "ветеранам іспано-американської війни 1898-1902 років". На пам'ятнику, що стоїть у місті Дувр (штат Нью-Гемпшир) додатково вказано, що ветерани "воювали, щоб врятувати пригноблюваних тиранією і дати народам Куби та Філіппін місце серед вільних людей". Насправді іспано-американська війна тривала не три роки, а три місяці - її результатом було надання Іспанією незалежності Кубі і Філіппінам. Проте після цього, філіппінські сепаратисти (вони ж – прихильники незалежності від Іспанії) почали війну зі США (спочатку – визволителями, які перетворилися на колонізаторів). В 1902 році антипартизанська кампанія США на Філіппінах у цілому завершилася, хоча філіппінці ще довгий час не могли змиритися з новою окупацією.

Лойвен перелічує й інші пам'ятники такого роду. Наприклад, у Нью-Йорку стоїть статуя голландця, що купує в індійця острів Манхеттен за $24. Проте справжня історія була дещо іншою іншою - у 1626 році голландці запропонували індійцям племені, що жило на території сучасного Брукліну і не мало ніяких прав на Манхеттен, де проживало інше плем'я, товарів на суму приблизно $2.4 тис. (за нинішнім курсом). Пізніше продавці допомогли покупцям розгромити справжніх власників Манхеттена і вигнати їх. В результаті цих подій і виник Нью-Йорк.

Частиною меморіалу Томаса Джефферсона\Thomas Jefferson (третій президент США) у Вашингтоні є текст Декларації Незалежності, яку написав Джефферсон. Текст містить шість помилок. У місті Ходженвілль (штат Кентуккі) демонструється фотографія хати, в якій народився президент Абрагам Лінкольн\Abraham Lincoln. Проте це фальшивка - хата була побудована через 30 років після смерті Лінкольна, її використовували як експонат Всесвітньої Виставки у Нью-Йорку, не приховуючи того, що це новобудова. Проте фотографії фальшивої хати дотепер кочують по історичних книгах і музеях. У місті Піттсбург (штат Техас) стоїть пам'ятник першому літаку, винахідником якого є Баррел Кеннон\Burrell Cannon. Це теж фальшивка - Кеннон дійсно побудував свій літак, який, проте, так і не 

Джерело: washprofile.org, 11 травня 2007

Висловити думку у Форумі

Дивіться: